novi.gartlc.si

Prepričana sem, da je takrat v začetku v čisto drugačnih razmerah, obredno klanje imelo tudi svoj praktično-higiensko -življenjski smisel. Tako, kot ga je imelo obredno umivanje in še marsikaj, kar je vtkano v različne verske predpise.

Problem nastane, ko se razmere spreminjajo, ljudje se pa kot pijanec plota držimo nekih obrazcev, kot da je bistvo v njih. To je v vsebini, ne lupini. Velja kar povprek, ne samo za verstva. Tu konkretno pa gre za empatijo do bitij, ki živijo z nami ali okoli nas. Da se jim ne povzroča več bolečine, kot je nujno.

V nekaterih primerih se v obratih omamlja tudi s CO2. Doma mi perutnini z enim zamahom odsekamo vrat, prašič pa se omami s pištolo.
Muslimanski način ubijanja živali izhaja iz judovstva. Torej bi se načeloma tudi katoliki morali tega držati, vendar se je očitno v katolištvu marsikaj iz stare zaveze opustilo že davno. Ne vem, kako danes na to gledajo Judi. Ne dvomim, da tudi med njimi obstajajo skupine, ki želijo uživati obredno zaklano meso. Vendar, če bi s nekdo spotaknil ob to, bi bil takoj antisemitist, kar pa človeka praktično stane vsake resne kariere.

pika je napisal/a: A to pa naj bi bilo kaj bolj humano?

Po evropski zakonodaji je bolj humano, če žival najprej uspavaš v delčku sekunde z močnim udarcem v glavo kot pa z rezanjem vrata živali pri zavesti.

Zakaj se to dogaja v Evropi, da nas islam počasi "kultivira"?
Bo potrebno pogledati malo v zgodovino.
Ne dogaja se prvič, da ima nekdo željo islamizirati Evropo.
Ampak dokler je v Evropi vladala morala krščanskih vrednot ter vera in zaupanje v Boga, so bile naše dežele težko osvojljive.
Sedaj je sodobna družba zavrgla Boga in moralne vrednote so pod nivojem živali,
smo s tem dobesedno sami odprli vrata najprej islamskim skrajnežem, zatem pa
posledično islamizaciji.
Če bi bila naša družba homogeno krščanska, ne bi bilo prostora za vrivanje
nečesa drugega, kar nam je tuje in česar ne maramo.

Kot otrok sem odraščal na kmetiji in od naj ranejšega otroštva nam je bilo sugerirano, da so živali tu zato, da se jih poje. Nam otrokom se je to privzgojilo le do te mere, da smo tolerirali sosedove koline. Kadar pa so doma zklali pujska ali bog ne daj MOJEGA petelinčka, ker putke so ostale, saj bodo nesle jajčka. Petelinčki so pa zagotovo končali na krožnikih. Seveda smo otroci posvajali piščančke in bili zelo žalostni, če je ravno moj odrasel v petelinčka in posledično končal na krožniku. Takrat zagotovo vsaj lasnik petelinčka ni hotel jesti mesa.
Obenem se mi zdi še nekaj zanimivo. Evropa poudarja multikulturnost in sobivanje. Pa ne razumem prav dobro. Ali to pomeni, da naj tudi muslimani jedo svinjino, kot mi? Ali to pomeni, enokulturnost in se cela evropa podredi eni veri?
Pa da ne bo kdo mislil, da nimam prijateljev muslimanov. Naša Sarajka je čudovit primer multikulturnega dialoga. Celo v času njihovega Bajram, praznika, sta naju sprejela kot najboljšega gosta, naju pogostila in z nama obedovala, čeravno to ni po pravilu. Vse za gosta u kuči bi se reklo.
Povedala nama je tudi, da v Bosni ni bilo ekstremistov, dokler jih niso uvozili za časa vojne. Na čigavo željo in po čigavem naročilu se vse to dogaja pa kdo ve, nekdo ima od vse te svetovne zmede korist._________________Vsi si želimo, da bi ta svet bil lepši
ali je ta svet lepši, ker si ti v njem?
Komu bo danes dan lepši, ker je srečal tebe?

Če smo že pri tem, vsakršna masovna reja živali je mučenje.
Tu je že samo življenje (beri životarjenje) daleč od optimalnih razmer
ki bi jih živali morale imeti zagotovljene.
O zakjučku njihovega življenja pa ste že dovolj pisali drugi.
Kdor je v tesnejšem stiku z živalmi in ima nekaj občutka ter vesti ve, kaj vse živali občutijo in kako se obnašajo/odzivajo ob različnem dogajanju.
To bi se moralo nujno upoštevati v predpisanih načinih reje (od njihovega rojstva do smrti), ki so kljub nekaterim izboljšavam le nekoliko omilili tiste najstrašljivejše razmere a je stanje še vseeno daleč od optimalnosti in živalim priajaznih pogojev.

A to pa naj bi bilo kaj bolj humano?

Kolikor je pa meni znano, perutnino omamijo z curkom vode in elektriko. Večje živali pa s pištolo za omamljanje. To je posebna pištola ki s pomočjo slepega naboja prebije živali lobanjo in s tem jo spravi v komo.

Kolikor mi je znano, živali omamijo z elektriko. Potem je zadeva do njihovega konca verjetno neboleča. Največji stres je transport do klavnice. Pri halal načinu pa se žival še dosti časa muči v bolečinah.


VIDEO

Tudi jaz mislim, da je treba določene stvari posodobiti. Tu ne gre za versko diskriminacijo, mislim da ima humanost prednost pred vsem ostalim. Včasih si človeka ubil, če te je besedno užalil, pa zdaj tega tudi ne počnemo, pa hvalabogu, da se stvari spreminjajo.

Nisem vedela, da morajo v klavnicah živali omamiti, preden jih ubijejo. To velja tudi za piščance?
Pa kdo ve, se to dejansko izvaja/kontrolira?